Paolo Branca a Monza per Novaluna
Giuseppe Pizzi
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| Paolo Branca |
Diavolo d'un professore, ci ha spiazzato.
Da lui, che insegna lingua e letteratura araba e islamistica all'Università, ci aspettavamo una dotta e documentata relazione su quella invisibile ma impenetrabile “linea di confine” che separa noi, che ci diciamo italiani per diritto ereditario -- chissà quanto propriamente perché, a forza di invasioni straniere, le torme vacanziere di oggi probabilmente più contaminanti degli eserciti d'occupazione di ieri, siamo un po' tutti bastardi -- e gli altri, i milioni di uomini e di donne che qui sono venuti a vivere e lavorare, e hanno messo su casa e famiglia, e hanno generato figli cui l'esser nati cresciuti ed educati in Italia non basta per essere italiani, e restano sempre immigrati, “immigrati di seconda generazione”.
Ma Paolo Branca non ha perso tempo a disquisire dello jus sanguinis e dello jus soli, ci ha introdotti alle difficoltà, alle diffidenze e alle ipocrisie in cui versa la condizione dell'immigrato, specificamente l'immigrato di origine arabo-muulmana, e subito dopo ha ceduto il ruolo di protagonisti della serata ai due giovani che sedevano accanto a lui.
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| Lubna Ammoune e Akram Idries |
Una donna e un uomo, lei Lubna, 21 anni, ascendenze siriane, nata a Milano, studentessa di Farmacia, con un viso di composta dolcezza incorniciato dal velo (una sua recente libera decisione, non un'imposizione della famiglia, le sue due sorelle vanno a capo scoperto); lui Akram, 26 anni, padre sudanese madre egiziana, nato al Cairo ma arrivato in Italia quando ancora era lattante, laureando in Ingegneria, con una trionfante chioma crespa e nera a mo' di corona su un volto nobilmente affilato.
Ci hanno parlato di loro stessi, della loro eterogenea identità, del marchio di diversità che li distingue, della eccezionale normalità che è propria dei ragazzi italiani di origine arabo-musulmana. Il loro linguaggio era fervido e insieme misurato, il tono mai lamentoso o Lubna Ammoune acrimonioso e il loro italiano fluido e sicuro, senza gli ehm, i cioè, i
diciamo che, e le mille interiezioni, pause, ripetizioni, sospensioni e sincopi che frastagliano l'eloquio dei giovani di oggi (come anche di quelli di ieri). Raccontavano storie di vita vissuta nel difficile ruolo di mediazione fra l'ancoraggio affettivo alla famiglia e l'adesione ai comportamenti tipici della società secolare in cui sono nati e cresciuti. Un processo di definizione della propria identità che non è difficile immaginare come una faticosa, estenuante ricerca del compromesso e della sintesi fra le diverse, talvolta opposte sollecitazioni provenienti dalle due culture.
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| Renato Salvatori e Alain Delon |
Le cronache di ogni giorno ci dicono, talora con la descrizione di fatti raccapriccianti, che non tutti ce la fanno, che per alcuni diventare italiani può risultare impossibile, così come è stato impossibile per Simone, il fratello interpretato da Renato Salvatori nell'indimenticabile capolavoro di Visconti “Rocco e i suoi fratelli”, sopravvivere allo sradicamento causato dall'emigrazione e alla disgregazione del microcosmo familiare conseguente all'inurbamento per diventare un italiano unitario.
Ma i più superano la prova e diventano Lubna, diventano Akram. E Lubna e Akram, basta vederli e ascoltarli per riconoscerli come nostri concittadini, per capire che sono italiani con qualcosa in più, non con qualcosa in meno degli altri, e che è un imperdonabile errore continuare a tenerli confinati nel ghetto degli “immigrati di seconda generazione”.
Giuseppe Pizzi
Le conferenze del ciclo LINEE DI CONFINE:
– Immigrati: seconda generazione – Paolo Branca – giovedì 15 ottobre 2009
– L'Afganistan dopo loe elezioni – Barbara Schiavulli – giovedì 29 ottobre 2009
– Confini geopolitici della ricerca scientifica – Pietro Greco – giovedì 12 novembre 2009
– Testimonianze dal confine orientale – Boris Pahor – giovedì 26 novembre 2009
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19 ottobre 2009